Baik hisab atau rukyat merupakan dua metode penentuan awal Ramadan yang ada di dalam Alquran. Namun yang ia sayangkan, masyarakat masih memperdebatkan keduanya.
Kita terkadang menurut pada hukum, tapi tidak pada ilmu. Juga sebaliknya, mengikuti ilmu tapi tidak patut pada hukum.