教授者：達賴喇嘛 尊者
譯者：蔣揚仁欽
地點： 麥迪遜 ，威斯康辛
時間：2008年5月20日

正確的念佛方法

具備了通達佛法教理、系統，或結構的認知
之後再去念誦佛號，如：嗡嘛呢叭咪吽
「具足全面認知的念誦」才能真正地發揮效用

（相反的，）如果缺乏了這種對佛理結構的認知，只是念著「嗡嘛呢叭咪吽」卻不知道其意義或其結構，無法形成真實的效應。因此，為了能夠真正地修行佛法，佛理的知識真的非常重要，學習佛法的教理真的非常重要！
這就是為什麼佛說了，至少在藏譯的佛經裡大約就有一百多冊（甘珠爾）（遺憾的是，）卻有更多還未翻譯成藏文的（甘珠爾），如果修行佛法只單純地依靠信仰或只是反覆地念誦佛號，則不需要這麼淵博的詮釋。
還有，印度大師們所著作的論典，尤其是來自那蘭陀寺的大師們所著作的論典
已經翻譯成藏文的約有兩百二十多冊
當然，在這些的經論中，某部分的內容屬於歷史或是詩歌
但大多都屬（佛理的）詮釋
在詮釋中，有些雖然引用佛陀所說的經文，但大多都是透過「理由」來詮釋
這也是為何邏輯學在佛教的傳統中扮演着相當重要的角色
如寂護論師---傳授佛法於西藏以及他的弟子蓮花戒大師都是非常傑出的哲學家也是邏輯家
因此，正確的學佛方法為：徹底利用人類的智慧潛能（進而地）轉變內心的感受
讓自己成為一個更好、更快樂的人。
以佛教的觀點而言，首先，讓現有的人生成為一個快樂的人生
在這個基礎上，再建立生生世世的快樂後世，以這種模式讓我們得到涅槃、解脫，最終佛果。