יעקב מעוז, ארבעה בנים בארמית, מלא (לישנא ) Yaacov Maoz, Haggadah
לִישָׁנָא, ארמית אשורית ‖ LISHANA, Assyrian Aramit לִישָׁנָא, ארמית אשורית ‖ LISHANA, Assyrian Aramit
2.2K subscribers
324 views
31

 Published On Apr 19, 2024

ארמית לישנא איננה כורדית!!!
ד"ר יעקב מעוז, יו"ר עמותת לישנא, קורא בהגדה של פסח, ארבעה בנים, בלשון הקודש הארמית המדוברת של יהודי ארץ אשור.
עמותת לישנא התחדשות הארמית בישראל, פועלת להצלתה של לשון הקודש השניה של העם היהודי ומבקשת לנתק את הקשר השקרי שבין דוברי הארמית לעם הכורדי ובין הלשון הארמית ללשון הכורדית. מי שקשר בין הארמית לכורדית תרם להכחדתו של פרק יסוד בזהות היהודית של כל העם היהודי.

כנגד ארבעה בנים

מְבּוֹרְכָא כַלָקָה מְבּוֹרְכָא אַוָה, מְבּוֹרְכָא דִּיד הֻלֵּי תּוֹרָה תַּא קוֹם דִידֵי
בָּרוּךְ הַמָּקוֹם, בָּרוּךְ הוּא, בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְֹרָאֵל, בָּרוּךְ הוּא.
יִשְֹרָאֵל, מְבּוֹרְכָא אַוָה.

בַּרְקוּל אַרְבָּה בְּנוֹנֵי מוֹחֲכֵּילָה תּוֹרָה:
כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה:
חַד חָכָם, חַד רָשָׁע
אֶחָד חָכָם וְאֶחָד רָשָׁע
חַד תָּמַם, וּחַד דִּיד לַא קֵא יָדֵע מְבַּקֶר.
וְאֶחָד תָּם וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאוֹל.

חָכָם, מַה אַוָוה קֵא אַמֶּר?
חָכָם, מָה הוּא אוֹמֵר?
מַה סַהֲדּותָא וּקוֹלֵי וּשַׁרִיעֶתְיַסָא
מָה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים
אוֹד מוֹצֵילֵי אִסְתַּד עוֹלָם אִילָהָא דֵינִי אִלוֹכוּן?
אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹהֵינוּ אֶתְכֶם?
הַם אַהֶת מַר טַלֵי מוֹךְ הָלַכֶת פֶּסְחָא,
וְאַף אַתָּה אֱמוֹר לוֹ כְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח,
לַא קֵא טַמְאִי בָּתֶר פֶּסְחָא אֲפִיקוֹמָן (צ'וּ מִנְדִי)
אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקוֹמָן.

רָשָׁע מָה אַוָה קֵא אַמֶּר?
רָשָׁע מָה הוּא אוֹמֵר?
מַה שׁוּלָה אוֹהָא טָלוֹכוּן?
מָה הָעֲבוֹדָה הַזֹּאת לָכֶם?

טָלוֹכוּן וּלַא טַלֵי
לָכֶם וְלֹא לוֹ
וּכּוֹדַךְ מוֹפֶקְלֵי אַל גְּיַנֵי מִן גַ'מַעָה
וּלְפִי שֶׁהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל
כְּפֶּרֵי בֶּד חַ'לָקָה
כָּפַר בְּעִקָּר

הַם אַהֶת מַקְחִי אַל כַּכֵּי
וְאַף אַתָּה הַקְהֵה אֶת שִׁנָּיו
וּמַר טַלֵי:
וֶאֱמוֹר לוֹ:
צַפְּכָטֶר אֵיהָא אוֹזְלֵי אִסְתַּד עוֹלָם טַלִי
בַּעֲבוּר זֶה עָשָֹה ה' לִי
בֶּד מְפַּקָה דִידִי מִן מִצֶּר.
בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם.
טַלִי, וּלַא טַלֵהּ.
לִי וְלֹא לוֹ.
וּהַכַּאן הָוֵיוָא תַּמָה לַא כַּוֵיוָא חְ'לִיצָה.
אִלּוּ הָיָה שָׁם לֹא הָיָה נִגְאָל.

תָּמַם מַה אַוָה קֵא אַמֶּר?
תָּם מָה הוּא אוֹמֵר?
מַה אֵיהָא?
מַה זֹּאת?
וּאַמְרֵיתֶן טַלֵי בְּאִידָה קְוִיסָה
וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּחוֹזֶק יָד
קַא-מַפֶּקְלַן אִסְתַּד עוֹלָם מִן מִצֶּר מִן בֵּית אוֹדֵי.
הוֹצִיאָנוּ ה' מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים.
וּאַוָה דִיד לַא כִּיאֵי מְבַּקֶר
וְשֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאוֹל

אַהֶת פְּת'וֹח טַלֵי.
אַתְּ פְּתַח לוֹ.
דִילֵי מִירָה פַּסוּק:
שֶׁנֶּאֱמַר:

מַחֲכֵּיתֶן תַּא בְּרוֹנוֹךְ בְּיוֹמא אַוָה לְאִימָרָא
וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר
צַפְּכָטֶר אֵיהָא אוֹזְלֵי אִסְתַּד עוֹלָם טַאלִי
בַּעֲבוּר זֶה עָשָֹה ה' לִי
בֶּד מְפַּקָה דִידִי מִן מִצֶּר
בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם.

show more

Share/Embed