印度依然有些可谓有文化教养的圣人残存着，他们迫使自己经历长年的疯狂追寻与痛苦的自我否定阶段，从充满教条的世俗社会里自我放逐，只因他们一心追求真理。他们内心有种直觉，清清楚楚地告诉他们----无论对或错----唯有获得真理才能获得恒久的幸福。我们可以质疑印度刻板印象中那宗教式的、弃俗的追寻方式，但促使他们踏上道途的那份迫切的冲动，却是不容置疑的。

《印度寻秘之旅》12：魔术师与圣人（下）

不知不觉中，我发现自己提出一个问题：“大师，一个人要如何获得开悟？”

维苏达南达没有回答，反而回问我另一个问题。“除非你修练瑜伽，否则你要如何获得开悟？”

我思索了这个问题几秒钟。“可是我被告知，如果没有老师，要了解瑜伽是极度困难的，更别提要修练成功了。真正的老师非常难找。”

“当寻道者准备好了，师父一定会出现的。”

我表达自己的怀疑，他摊开了他丰满的双手。
“一个人首先必须让自己准备好，那么无论他在何处，他终将找到一位老师。如果他的老师不是以肉身方式出现，他将会出现在寻道者的内在之眼中。”

“那么要如何开始呢？”

“每天拔出一些时间，以简单的姿势坐着，等一下我会教你，这有助于你的准备工作。另外要随时抑制愤怒情绪，并控制好强烈情感。”

“莲花坐姿只在刚开始的时候会比较困难，如果你每天早晚勤加练习，就会变得很容易。重要的是订定一个固定时段来进行这种瑜伽修练，然后每天规律练习。刚开始，五分钟就够了，一个月之后，可以延长至十分钟，三个月之后，二十分钟，以此类推。要注意保持脊椎挺直。这个练习能让人获得身体的平衡与内心的平静。要进一步修练瑜伽，平静是绝对必要的。”