Lección de Miguel Ángel Navarro Crego en la Escuela de Filosofía de Oviedo, el lunes 18 de enero de 2021: Estados Unidos en el siglo XIX: historia negra, leyenda rosa

http://fgbueno.es/act/efo222.htm

En el contexto de la polémica sobre la Leyenda Negra antiespañola (Roca Barea / Villacañas, &c.) se trata de presentar ciertas reliquias y relatos de la historia de Estados Unidos de Norteamérica durante el siglo XIX, que constituyen la esencia de su negra historia y que se publicitan de forma no menos esencial como la epopéyica leyenda de La Conquista del Oeste.

(Foto del Cartel: Imagen de un anciano jefe sioux congelado, tras la matanza de Wounded Knee a finales de diciembre de 1890, territorio de Dakota.)

"El Western y la poética", de Miguel Ángel Navarro Crego, disponible en: https://helicon.es/pen/7848578.htm

Sinopsis:

0:00:00 Primera media hora. Introducción de los conceptos básicos del Materialismo Filosófico para presentar y encuadrar los materiales históricos y mitológicos que vamos a exponer, dado el título de nuestra conferencia.

0:30:00 Del minuto 30 al 60: Reconstrucción de la distinción entre Historia, Antropología cultural y Mitología. Leyendas Negras en su contexto: reliquias y relatos.

1:00:00 Del minuto 60 al 90. Contexto histórico de Inglaterra como Imperio Depredador en Norteamérica

1:30:00 Minuto 90 al 120. Dialéctica de Imperios en Norteamérica. Inglaterra, Holanda, Francia, España. Tipos de Guerras.

2:00:00 Minuto 120 en adelante: Despliegue de las ideas de Frontera Móvil, Doctrina Monroe y Destino Manifiesto en los hitos principales de "La Conquista del Oeste". Reliquias y relatos (hechos y mitos).

Final: Conclusión. Todo imperio tiene su historia negra y su leyenda "rosa o negra". España no es la excepción. Validación de las tesis de Roca Barea. España no tiene que avergonzarse de su historia imperial. España para seguir existiendo, frente a los males que la aquejan en la actualidad, tiene que conocer y aceptar su historia, con dignidad, sensatez y orgullo. Ello sólo es posible desde una Plataforma Filosófica Trascendental (no ideológica) políticamente implantada