道德經18-第十八章-大忠大義(四有章)-大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。(現代解讀)(智慧案例:王莽謙恭未篡時)
王彥姿 王彥姿
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 Published On Jul 7, 2021

#老子#道德經#國學
大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;
六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

老子道德經18-第十八章-大忠大義(四有章)
大道被廢棄之後,才有了所謂的仁義,
巧智聰明出現之後,才產生了嚴重的欺偽,
家人之間失和,才有了所謂的孝慈,
國家政治陷入昏亂,才有了所謂的忠臣.

老子道德經18-第十八章-大忠大義(四有章)
現代解讀:
老子用辯證法指出,大道與仁義,智慧與大偽,
六親不和與孝慈,國家昏亂與忠臣,
前後相反相乘,既對立又統一,
家家有孝子,戶戶有忠信,根本不必強調仁義,
若家庭成員之間本就和睦,自不必宣揚父慈子孝。

老子道德經18-第十八章-大忠大義(四有章)
智慧案例:
#王莽謙恭未篡時
智慧出,有大偽。
意思是智慧出現後就產生了詐偽,
老子認為智慧孝慈,忠臣的產生,
都是消極的,是遠離大道的,
他依此告誡我們越是講的好,
訓要警惕假冒,虛誇,言行不一。

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