8-9《恆順眾生_華嚴字母-31-36》華嚴懺 The Avatamsaka Repentance
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 Published On Feb 8, 2012

恭錄於2011年2月

妙嚴精舍
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8-9《恆順眾生_華嚴字母-31-36》華嚴懺 The Avatamsaka Repentance

複次善男子。言恒順眾生者。謂盡法界。虛空界。十方刹海。所有眾生種種差別。所謂卵生。胎生。濕生。化生。或有依於地水火風而生住者。或有依空及諸卉木而生住者。種種生類。種種色身。種種形狀。種種相貌。種種壽量。種種族類。種種名號。種種心性。種種知見。種種欲樂。種種意行。種種威儀。種種衣服。種種飲食。處於種種村營聚落城邑宮殿。乃至一切天龍八部人非人等。無足二足。四足多足。有色無色。有想無想。非有想。非無想。如是等類。我皆於彼。隨順而轉。種種承事。種種供養。如敬父母。如奉師長。及阿羅漢。乃至如來。等無有異。于諸病苦。為作良醫。於失道者。示其正路。於闇夜中。為作光明。於貧窮者。令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生。何以故。菩薩若能隨順眾生。則為隨順供養諸佛。若于眾生。尊重承事。則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者。則令一切如來歡喜。何以故。諸佛如來。以大悲心而為體故。因于眾生。而起大悲。因於大悲。生菩提心。因菩提心成等正覺。譬如曠野沙磧之中。有大樹王。若根得水。枝葉華果悉皆繁茂。生死曠野菩提樹王。亦複如是。一切眾生而為樹根。諸佛菩薩而為華果。以大悲水。饒益眾生。則能成就諸佛菩薩智慧華果。何以故。若諸菩薩。以大悲水。饒益眾生。則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提。屬於眾生。若無眾生。一切菩薩。終不能成無上正覺。善男子。汝於此義。應如是解。以于眾生心平等故。則能成就圓滿大悲。以大悲心。隨眾生故。則能成就供養如來。菩薩如是隨順眾生。虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此隨順無有窮盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。

南無十身初滿盧舍那佛
南無皆蒙授記阿彌陀佛
南無功德林等一切諸佛
南無同名普賢微塵諸佛
南無法門辯才十方諸佛
南無華藏世界十方三世一切诸一切諸佛
南無大方廣佛華嚴經
南無發明行願普賢菩薩
南無十信會主十首菩薩
南無十住會主十慧菩薩
南無十行會主十林菩薩
南無十迴向會主十幢菩薩
南無金剛藏菩薩
南無妙德菩薩
南無普眼菩薩
南無洞彰信解文殊師利菩薩
南無五十五員權實菩薩
南無一生克備善財菩薩
南無觀自在菩薩
南無大勢至菩薩
南無彌勒菩薩
南無馬鳴大師菩薩
南無龍樹大師菩薩
南无十方一切菩薩
南無一切聲聞緣覺賢聖僧

華嚴字母。眾藝親宣。
善財童子得真傳。
秘密義幽玄。功德無邊。唱誦利人天。
娑麽 二合◎ 斯茫 斯萌 蘇蒙 蘇模 思毛 思埋 西迷 西民 思蠻 西 思 思謀 娑麽唱娑
麽字时。普願法界眾生。入般若波羅蜜門。
訶婆 二合◎● 旁X 亨朋 烘蓬 呼蒲 蒿袍 咍排 希毗 希貧 頇伴 希賓含X 衰 訶婆
唱訶婆字时。普願法界眾生。入般若波羅蜜門。
縒◎丧僧鬆蘇繰顋西辛珊芯糝鎪縒唱縒字时。普願法界眾生。入般若波羅蜜門。
伽●强擎蛩劬翘 其芹乾禽鍼裘伽唱伽字时。普願法界眾生。入般若波羅蜜門。
吒○張徵中豬朝梩知珍㣶砧詀輈吒唱吒字时。普願法界眾生。入般若波羅蜜門。
拏◎孃 醲袽嬈摨尼纫然 諵羺拏唱拏字时。普願法界眾生。入般若波羅蜜門。

四十二字妙陀羅。字字包含義理多。
娑麽訶婆縒伽吒拏
梵韻滿娑婆。
功德大。法界沐恩波。

四生九有 同登華藏玄門
八難三塗 共入毗盧性海



大方廣佛華嚴寶懺 (中文版)Chinese version.

http://chatz.fjnet.com/zhongjian/213/...

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