¿Por qué el problema de la conciencia sigue sin resolverse? La neurociencia ha avanzado en entender cómo el cerebro procesa información, pero aún no puede explicar el "problema duro": ¿cómo surge la experiencia subjetiva de los procesos físicos? Algunos filósofos como David Chalmers plantean que los métodos científicos actuales no pueden abordar completamente este enigma. ¿Podría el reduccionismo estar limitando nuestra comprensión? Además, cada vez más autores, incluidos ateos y agnósticos, están cuestionando el materialismo como la explicación dominante. ¿Estamos al borde de una revolución filosófica en el estudio de la mente?

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