Slide - Vista das muqarnas do Santuário do Sheik Safi-ad-din Ardabili, Ardabil, Irã.

Slide - Mausoléu de Sheik Haidar Ardabil, em Meshgin Shahr.

Slide – A ascensão de Ismail (r. 1501 - 1524), líder dos Qizilbash (‘cabeças vermelhas’’) após a morte de Yaqub Beg.

Slide – As campanhas de Ismail, mapa dos seus domínios no início do século 16.

Slide – Ismail enfrentando os uzbeques na fronteira norte, na pintura, batalha e vitória contra Muhammad Shaybani.

Slide – Os conflitos contra os otomanos ao oeste. Na pintura, a Batalha de Chaldiran de 1514. Palácio de Chehel Souton, Isfahan.

Slide - A ascensão do sucessor, Tahmasp I (r. 1524 - 76). De patrono das artes ao ardor ao xiismo.

Slide - Miniatura persa com o jovem Tahmasp segurando a corte, com a presença de cortesãos e ulemás.
Arte da obra Tarikh-i Jahangusha-yi Khaqan Sahibqiran de Bijan (“História do Shah Ismail I”), Isfahan, c. 1670.


Slide- As guerras nas fronteiras e alianças. Tahmasp negocia com os otomanos e recebe o imperador mogol indiano exilado, Humayun. Na arte nas paredes do Palácio de Chehel Sotoun, Isfahan, Tahmasp e Humayun celebram o Ano Novo persa, o Noruz.

Slide - Shah Abbas I (r. 1588 - 1629). Poder e auge do renovado império persa sob os safávidas.
Na imagem, Abbas a matar o líder uzbeque Mohammad Sheybani em batalha perto de Merv, 1510.

Slide - À direita projeta-se o Palácio de Ali Qapu, Praça Naqsh-e Jahan, Isfahan, construído no tempo de Abbas, século 17.

Slide – As relações com outras nações e a chegada de europeus aos domínios dos safávidas. A pintura de Carlo e Gabriele Caliari no Palácio Ducal em Veneza representa-se o doge Marino Grimani recebendo os embaixadores persas, 1603.

Slide - A nova política de assentamentos e controles de minorias pelo império. Nas fotos, Catedral Armênia Vank em Isfahan, de 1606.

Slide – Fortalecimento de legitimidade e limitação aos qizilbash, endosso do xiismo, a reforçar a unidade e lealdade do império contra os vizinhos sunitas. Na pintura em Chehel Sotoun, Abbas recebe Vali Mohammad Khan, do Canato de Bucara.

Slide – As artes do período. Influências dos timúridas, da Ásia Central. Na imagem, obra de Reza Abbasi, um dos maiores artistas iranianos, retratando um português.

Slide - Dois Amantes, de Reza Abbasi (1630).


Slide – O declínio de Abbas e ascensão de Safi I (r. 1629 – 1642).
Na imagem, Abbas recebe o embaixador mogol indiano, em 1618.


Slide – A intolerância e crueldade de Safi I, apesar da eficiência de seu vizir, Saru Tariq.

Foi nesse período que foi concluído o Tratado de Zuhab (1639), pondo termos aos conflitos com os otomanos.

Slide – Reinado de Mohammad Mirza ou Abbas II (r. 1642 – 1666). Busca por reformas e incentivo aos estudos xiitas. Na imagem mais à esq., o pensador xiita, Mohammad Baqer Majlesi (1627 – 99), um dos mais influentes doutrinadores do xiismo duodecimano.

Slide- Após Abbas II, governos breves, ineficientes e corruptos na dinastia safávida. Safi II (r. 1666 - 67), Suleiman I (r. 1667 – 1694) e Soltan Hussein (r. 1694 - 1722).

Slide – Diante de governos fracos e corruptos, forças nas fronteiras começam a se fortalecer. Ao norte, os uzbeques e calmucos. Ao leste, os pashtuns reivindicam maior independência e poder.

Retrato de Mir Wais Rotak (1673 – 1715), um dos maiores líderes dos pashtuns.


Slide – O fim dos safávidas e a ascensão de um grande líder afegão, Nader Ali.
Com a morte de Mahmoud, ascensão de Ashraf entre os pashtuns afegãos. Tentativa de restaurar Soltan Hussein no trono persa pelos otomanos. Conflito com os persas na Batalha de Kermanshah e vitória de Ashraf.
Em 1729, um líder do clã de Ashraf, Nader Ali (imagem, no evento do saque de Delhi em 1739).
Ele ascende como um dos maiores líderes militares do século 18, e coloca Tahmasp II, filho de Soltan Hussein, no trono persa.
A partir de então, os imperadores safávidas passaram a ser meros fantoches nas mãos dos líderes afegãos.
Em 1736, Nader Ali, cansado dessa situação, declara ser o novo imperador persa, inaugurando novo dinastia.

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Fontes e indicações:


Abisaab, Rula Jurdi. Converting Persia: Religion and Power in the Safavid Empire. Vol. 1. IB Tauris, 2004.

Amoretti, B. S. “Religion in the Timurid and Safavid periods.” The Cambridge History of Iran 6 (1986): 610-655.

Babaie, Sussan. Safavid palaces at Isfahan: continuity and change (1590-1666). New York University, 1993.

Babayan, Kathryn, Sussan Babaie, Ina McCabe, and Massumeh Farhad.Slaves of the Shah: New Elites of Safavid Iran. London: IB Tauris, 2004.

Floor, Wm.. The Afghan Occupation of Safavid Persia, 1721-1729. Leuven, 1998.

Minorsky, Vladimir. Tadhkirat Al-Muluk: A Manual of Safavid Administration (circa 1137/1725). 1943.

Newman, Andrew J. Safavid Iran: Rebirth of a Persian Empire. London: IB Tauris, 2006.

Roemer, Hans Robert. “The Safavid Period.” The Cambridge History of Iran 6 (1986): 189-350.

Savory, Roger M. “The Safavid administrative system.” Cambridge History of Iran 6 (1986): 351-72.