幸福食光 第236集 前進本山朝聖路 一日佛門小旅行|蔬食,是一個更好的選擇
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 Published On Premiered May 21, 2022

🌟由星雲大師帶領徒眾披荊斬棘、一沙一石,所建設而成的佛光山寺,是大高雄地區修心養性的勝地,很多朋友都說,走訪南台灣時,絕對非去不可,而這裡,更是台灣最著名的佛教名剎,毎年從世界各地,特地前來朝聖的人潮早已不計其數,這禮拜我要藉著難得的殊勝因緣,為大家深度探訪總本山的各個角落,一日佛門小旅行,let's go ~

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當美味變成日常、蔬食成為習慣
幸福,就是和你一起最美的食光
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以下內容摘自《星雲大師全集》佛法真義
到齋堂裡用餐,吃飯端碗,要如「龍吞珠」;持箸夾菜,要如「鳳點頭」。進食只是為了滋養色身,經過一下,因此不貪心、不好吃,也不計較飲食的好壞。所謂「正事良藥,為療形枯」,吃飯只是為了生存的需要,能吃飽就好。出了齋堂以後,也不議論飯菜好或是壞,如同「百花叢裡過,片葉不沾身」。
所以,佛門裡齋堂又稱作「五觀堂」,主要是提醒大眾吃飯的時候,要「三稱念」、「五觀想」。三稱念是:願斷一切惡,願修一切善,誓度一切眾。五觀想是:計功多少,量彼來處;忖己德行,全缺應供;防心離過,不生瞋愛;正事良藥,為療形枯;為成道業,應受此食。
這五種觀想是很有意義的。比方,第一句開頭就說:要忖量自己的德行,有條件到這裡來吃飯嗎?要覺得到這裡吃飯是不容易的;正所謂「佛觀一粒米,大如須彌山」、「一粥一飯當思來處不易,半絲半縷恆念物力維艱」。


以下內容摘自星雲大師文集 僧事百講6-佛教推展-第十四講素食齋菜
佛門裡,早上、中午用餐稱為「過堂」。佛門的過堂與社會上法院裡的過堂不一樣,法院的過堂是很嚴厲的,而佛教的過堂吃飯,則如同「百花叢林過,片葉不沾身」,猶如一片雲飄了過去,只是經過一下,不計較飲食的好壞,不執著、不貪戀,是很有意義的。
  晚上吃飯則稱作「藥石」,又叫作「藥食」。佛教有一項規定,早上吃飯為「天人食」,中午吃飯是「佛子食」,晚上則是「餓鬼食」,寺廟裡晚上要用餐,似是與餓鬼爭食,所以晚餐就稱為「藥石」,有吃藥的意思。因為飢餓也是一種疾病,為了治療身體飢餓之病,就把晚餐當成是滋養色身的藥品了。總之,人類在環境的適應上,總能適時地想出種種方法,自我安慰,以求得心安理得。

星雲大師:學佛不一定要吃素,吃素是飲食上、道德上的習慣,而信佛是信仰上的事情,兩者沒有多大的關聯。信了佛不吃素不要緊,但是信了佛不殺生,卻是很重要;可以選擇不吃素,但是不能殺生。
  素食的好處很多,不僅可以吃出慈悲心,也可以吃出忍耐力,並非一般人以為的吃素容易飢餓,體力不足。就以動物來說,牛、馬、大象、駱駝等都是草食動物,不但性情溫馴,且吃苦耐勞,例如馬日行千里、牛拉車耕田,甚至有「沙漠之舟」之稱的駱駝,能於沙漠中載物行走;鴿子以豆穀為食,而能一飛千里。反而是獅、虎、熊、豹等肉食性動物缺乏耐力,猛力一撲,就後繼無力了。
  吃素的意義是什麼呢?素食能長養慈心、接近道德、有益健康、增加耐力、簡單衛生、維護生態。


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