"संवेदना"
संवेदनाए जब राग- द्वेष- मोह पैदा करती हुई लोक- चक्र प्रवर्तन करती हैं तो सामिष कहलाती हैं, और यही संवेदनाए अनित्य बोध के आधार पर जब राग-द्वेष-मोह विहीन बने रहने में सहायक होती हैं और धर्म-चक्र प्रवर्तन करती हैं तो निरामिष कहलाती हैं।
संवेदनाएँ तो वही हैं परंतु हम उनका प्रयोग जिस प्रकार करें उसी के अनुसार वह सामिष या निरामिष होती हैं।
यानि बंधन का कारण बनती हैं या मुक्ति का उपाय बनती हैं।
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Que : संवेदनाओ को देखने से क्या मिला?
Ans : जब जब इन्द्रियों का विषयो से संपर्क होता है, त्वरित गति से मूल्यांकन होकर संवेदना होने लगती है।
और जिस समय स्पर्शजन्य संवेदना होती है, उस समय होश नहीं रहे तो हम राग या द्वेष जगाने ही लगते हैं। ऐसा स्वभाव बन गया है।
विषय तो कायम ही रहेंगे, इन्द्रियों का विषयो के साथ संपर्क भी होगा ही, लेकिन उसकी वजह से जो विकार जागता है, उसपर रोक लगानी है।
रोक जहाँ संवेदना जगती है, वहां लगानी होगी।
हर संवेदना के प्रति राग-विहीन रहना है, द्वेष-विहीन रहना है।'
'वेदना पच्च्या तणहा' हर वेदना के साथ जो तृष्णा जागती थी, राग की तृष्णा- द्वेष की तृष्णा- अब उसकी जगह 'वेदना पच्च्या पंन्या' हर वेदना के साथ प्रज्ञा ही जागेगी, बोधि ही जागेगी।
इससे नई गाठे नही बंधेगी। पुरानी खुलने लगेंगी।
सारी खुलने में समय लगेगा।
लेकिन सही मार्ग मिल गया, सही विधि मिल गयी। काम शुरू हो गया।

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