尊敬的大德法师，各位同参道友，大家好。欢迎来到静雅佛音。我是静雅，南无阿弥陀佛。很多人生病了，末学就让他念佛。但是很多人呢有疑惑，他很害怕，很犹豫就说念佛怎么可能把病念好了呢。念佛不就是要往生才念佛吗？今天呢就来给大家讲。我们为什么时时刻刻都要念佛，生病了也要念佛，求往生更要念佛，因为阿弥陀佛是无上大医王，无上就是没有比他更高的了。医王就是医中之王，一句阿弥陀佛，就叫阿伽陀药，万病总持，一切病都可以医治的，只看你。信不信得过，看你念不念的专一，念不念的制成恳切。今天末学就来给大家分享一件奇异的念佛感应故事。这个感应故事是星云法师亲眼见证和亲自写下的。这个故事堪称神奇，大家就明白为什么生病一定要念佛了。故事的主人叫，曾昭煊，是一位残废了的退役军人，今年四十二岁，出生在江西省的赣县。那是民国三十八年中秋节前，他随部队撤退来台，先是驻防新竹湖口，后迁台北林口，三十九年的五月，不幸患了严重的风湿症，不两月，就完全瘫痪，不能站立，更不能行走。从三十九年（一九五〇）至今，他经过很多医院的治疗，什麽野战医院、五十六医院、六十二医院、五十四医院，可是一个瘫痪了的人，医药对他始终罔效。医药治不好他，主治他的医官告诉他不要再浪费国家的医药费；睡在床上吃吃东西等死好了。因此，民国四十四年（一九五五），他进入宜兰员山内城村收容大队，后改荣民之家，他每天不是坐著就是睡著，大家都一致认为他没有恢复走路的可能了。曾昭煊，等于被宣判了死刑。医院裡经常有牧师布教，但民族自尊心，以及善根不泯的他，他没有选择其它的信仰。后来，在民国四十一年（一九五二），由台中李炳南居士介绍，他皈依了佛教，礼拜南亭老法师为三皈证明师。从此，曾昭煊皈投到佛陀的怀抱，信仰了佛教。他很安心，把一切都放下了，生死荣辱、人我、是非，他一切都不计较了。虽然如此，并不是他真的睡在床上等死，相反的，他更积极精进了，悲心、道心，与日俱增，他要与他的命运奋斗，他要挣脱罪业的枷锁。他是一个坚强的人，民国四十四年（一九五五），他到了宜兰，随后就参加宜兰念佛会为会员，四十五年（一九五六）的春夏之交的时候，芙瑞达颱风过境，他住的克难房子被吹倒了，三轮车把他拉到念佛会，他要我为他住处设法。我想到离念佛会约数十步的同兴庙，我就叫人把他送去那边暂时居住，他的人缘真好，不几天，左右四邻都对他具有好感，虽然言语不通，但大家并不讨厌他是一个残废了的人。每日三餐，他要自烧自煮，取水，拿碗，很大的不便。当我知道时，就教他自己不要烧煮，我招呼雷音寺念佛会的住众，每日在吃饭时，按时将饭菜送去给他吃。宜兰念佛会每星期三和星期六，以及初一、十五，都有定时的聚会共修，曾昭煊自从参加后，无论什麽风雨的晨昏，他从来没有缺席过一次。他两腿虽然失去知觉，不能走路，但坐在两个小竹椅上，前后移动，再用两个手帮忙搬动腿子。可怜的曾昭煊，他虽患了不治的病症，但他的精神确是一个坚强的人！有时候，念佛听经完毕，兰阳的雨水是顶有名的，他无法打伞或穿雨衣，总是由念佛会有力的男莲友揹著他，把他送回住的地方。时光就在曾昭煊诚诚恳恳的信心中过去，曾昭煊真的把一切都奉献给佛教了。每逢到菩萨的法会，曾昭煊出功德或是供养总是比人多，每个月缴纳会员费，别人总是两块钱，他要纳五块钱；印经书，他出钱的名字总是写在前面。他虽然吃雷音寺念佛会的，但每过一个时期，他总是一包米、二包麵粉的送去。其实，他每个月的残废养老金，只有一百三十馀元。我常对他讲：你充什麽阔老？为什麽自己不留两个钱零用，总是要把他花去？我这麽说，他听了，起初总翻大著两个眼睛望著我，最后他微微的一笑，他不回答我什麽，他总是照著他的意思去做。早晨三时起来念佛，宜兰念佛会每年在救主阿弥陀佛的圣诞时，总是举行弥陀佛七，从十一月十一日至十七日，专心持名七日，四十五年（一九五六）的弥陀佛七曾昭煊参加了，四十六年（一九五七）的弥陀佛七他也参加了，他因不能起立走路，在佛堂裡的旁边，放著一个拜垫，给他坐在那儿念佛。
佛七期中，每天念佛六枝香，中午还要上供，曾昭煊不动的坐在那儿，一坐就是几点钟，这是常事。我们早晨第一枝香开始，是在五点半，可是曾昭煊，每天三点钟他就来坐在那儿念佛礼拜了。十七日是阿弥陀佛的圣诞，也是弥陀佛七的圆满日，早晨第一枝香，不可思议的感应奇蹟就发生了。这天早晨，钟声鼓声特别响亮，大家唱讚后坐下来诵念《阿弥陀经》，唱讚佛偈后起立行走绕佛，就在那大家起立的时候，不可思议的曾昭煊，走来到我的面前，向我顶礼，我看他满面红光，惭愧，当时我竟给他吓了一跳！我像做梦似的，心想，大概曾昭煊死了，这一定是他的魂灵，对曾昭煊我真抱歉万分，在我的心中，以为曾昭煊这一生是残废定了，他永不可能起立行走了。现在向我顶礼的曾昭煊明明的站在我的面前，我不相信的回过头来朝曾昭煊坐的地方看看，坐在那儿的曾昭煊没有了，我一时欢喜感动，我知道站在我面前顶礼的曾昭煊是真的了。我赶紧招呼他一拜，他说，今天一定要三拜。他说话时，气色跟平时不一样，光彩奕奕，姿势威威。他顶礼后，李觉愍居士想去扶著他，他摇摇手，就这样跟在大众中间绕佛了。第一枝香念佛后，过堂吃饭。佛七期中，每餐参加过堂吃饭的人总有两百人左右，每天晚上的一枝香念佛，大人小孩参加念佛的总有千人左右。早餐后，我请曾昭煊讲话。我对他说：“真为你欢喜，你今天可以走路了。”“是的，这该感谢阿弥陀佛的慈悲，以及你法师和大众莲友们的愿力加被！”他很欢喜的诚恳的回答，“你把怎麽好的经过给大家分享一下吧！”他庄严的安详的说：“这几年来，我已不希望医药的治疗，甚至我已不希望能好了，我把一切放下，除了一心念佛以外，没有再想其他！”“这我知道，你说，你怎麽忽然会好的？”曾昭煊很兴奋的，很感动的又说道：“今天早上，我照往常一样，两点钟起来，三点钟来此念佛礼拜，当我坐著礼拜到五点钟的时候，全身的骨节都像动起来了，我流了满身大汗，想站起来，但未能如愿。五点钟了，莲友们陆续的前来，我只得移坐到原位去，唱香讚时，你法师进来，我想站起来，又未能如愿。念《弥陀经》时，我恳切的发愿，到要绕佛的时候，就感觉一身轻鬆，腿子像有了感觉，增加了力量，我就忽然一站站起来了。这是受你指导修持的法益，才蒙阿弥陀佛给我再生的恩惠！”我听了后，内心对阿弥陀佛的感激和欢喜，真无法形容。曾昭煊的内心当然更有胜过我了。向阿弥陀佛感恩，这件阿弥陀佛灵感的事蹟，给男女莲友们不知流了多少欢喜的眼泪。这是科学和医药遗弃了的人，但阿弥陀佛不捨弃众生，阿弥陀佛的大慈大悲，无论什麽苦难的人都可蒙受他的慈恩。平时我们只知道称念阿弥陀的圣号是为了百年后可以往生极乐世界，其实，阿弥陀佛的慈悲愿力，临终时固可接引往生，就是现实的病痛苦难，一心持名的人，一样的可以承受阿弥陀佛的救济。曾昭煊是很好的证明。不过两天这件事传遍了兰阳地区，礁溪、罗东，各地都有人来看他。曾昭煊感激佛恩，这两天正拿著佛菩萨的圣像，各处去分发，劝人接受佛教的信仰。大家看了这个故事一定会深受感动，阿弥陀佛不舍一人，就是无上大医王，大家千万不要不相信，当时弘一大师的两首偈子，其实让重病的人听了以后一定会受益的，偈曰：“阿弥陀佛，无上医王，舍此不求，是谓痴狂。”阿弥陀佛是至高无上的医王，舍此不求，就是舍弃不求阿弥陀佛，便叫痴狂。痴是愚痴，愚痴不是没知识文化，而是没有真智慧不相信佛法，不相信宇宙人生的真理，狂是颠狂。颠是颠倒。看到一切事情都颠倒的。第二首偈是：“一句弥陀，阿伽陀药，舍此不服，是谓大错。”一句阿弥陀佛是万病总持，这个药你都不吃，就是大错特错了，是自己误自己。看了星云法师给我们讲的这个神奇的故事，加上弘一大师的这两首偈语，就告诉我们念佛人，如果你真的得了这种不治之症，就一心念佛，放下万缘，求生极乐，阿弥陀佛已经给我们安排好了两条路，你的阳寿不到，病就好了，阳寿到了，就随着阿弥陀佛往生西方极乐世界了，两条路都是最好的选择，都不要害怕生病，生病就是我们的逆增上缘。希望大家都能精进的念佛，放下万缘，求生极乐。好了，今天的视频就分享到这里，感恩大家的收看。看后转发弘扬法布师，喜欢请点赞订阅，我们下期再见，南无阿弥陀佛。