FIQIH JAMAK DALAM SHALAT
Ustadz Ammi Nur Baits حَفِظَهُ الله تعالى

🗓️ Selasa, 17 September 2024
🏢 Masjid Ulil Albab UII, Sleman

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Melanjutkan pembahasan hadits dalam Kitab Bulughul Maram tentang shalat jamak, sebelumnya kami sampaikan firman Allah سبحانه و تعالى dalam Surat Al-Isra Ayat 78

أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيْلِ وَقُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

Artinya: Dirikanlah shalat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan (dirikanlah pula shalat) subuh. Sesungguhnya shalat subuh itu disaksikan (oleh malaikat).

Pendapat yang terkuat perihal batas akhir shalat isya adalah tengah malam, bukan hingga shubuh. Pada asalnya shalat 5 waktu telah ditetapkan waktunya berdasarkan firman Allah سبحانه و تعالى dalam Surat An-Nisa Ayat 103

فَإِذَا قَضَيْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ قِيَٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا ٱطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتْ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ كِتَٰبًا مَّوْقُوتًا

Artinya: Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), ingatlah Allah di waktu berdiri, di waktu duduk dan di waktu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, maka dirikanlah shalat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِن مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا»، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ» قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِنَّ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 527]

Abdullah bin Mas'ūd raḍiyallāhu 'anhu meriwayatkan:
Aku bertanya kepada Nabi ﷺ, "Amal apakah yang paling dicintai oleh Allah?" Beliau bersabda, "Salat pada waktunya." Dia bertanya, "Kemudian amal apa?" Beliau menjawab, "Kemudian berbakti kepada kedua orang tua." Dia bertanya lagi, "Kemudian amal apa?" Beliau menjawab, "Berjihad di jalan Allah." Ibnu Mas'ūd berkata, "Beliau menyampaikan itu kepadaku. Seandainya aku meminta tambahan, niscaya beliau akan tambahkan."[Sahih] - [Muttafaq 'alaihi]

Tidak boleh keluar dari waktu shalat kecuali ada udzur semisal dengan shalat jamak. Ada 2 kondisi shalat jamak yakni jamak taqdim dan jamak ta'khir, pada hakikatnya shalat jamak adalah menggabungkan 2 shalat dan menggabungkan 2 waktu shalat. Tata cara shalat jamak dilakukan sesuai urutan waktu shalatnya, dalilnya adalah ketika perang Khandaq Nabi ﷺ melaksanakan shalat jamak sesuai urutan.

wallahu'alam

Youtube ;    • Fikih Jamak dalam Shalat | Ustadz Amm...  

Facebook ; https://fb.watch/uEQx9BwMFE/

#fiqih #jamak #shalat #udzur