#고암스님 #전설의법문 #불교

고암스님 법문 中

"부처님, 부처님 하잖아요
저 법당에 있는 모두 부처님은 흙으로 만들고

돌로 또 조각도 하고 또 그저 나무로 이렇게 조각하고
이게 뭐 어디 부처님이 아니거든요

우리가 그런, 이런 부처님이 계셨다는
이 대상으로 하기는 모셨지만

그런데 어떻게 부처님, 부처님 해도
부처님을 알 수 있습니까?

다 모두 일생을 모두 불교에 모두 중노릇도 하고
이렇게 신자 노릇도 하고 그래도 확실히 모르는 게

부처 하나를 알자고들 하는데
부처 하나를 모두 모른다 그 말입니다

그거는 누구나 의심이 있는 것입니다
어떤 게 부처인가 확실히 부처를

알아버려야 될 것인데 안 그렇습니까?
확실히 부처를 알았다고 하는 이는 어디

손 들고 한번 일어서 보십시오
누가 부처를 갖다 확실히 알았는가

부처를 갖다 확실히 안 이가
이게 참 썩 어렵습니다

그래서 한 분이 그렇게 들어와가지고 불법에 오래있는데
참 그게 의심이 났다 그 말입니다

그 의심 날 거 아닙니까?
그런데 그 의심도 났다 말았다 났다 해요

이거 뭐 알면 뭘 하는가 이러면 소용이 없는 것입니다
외골수로 들어가야 돼

아이고, 어떤 게 참 대체 부처인가?
그 부처를, 참 부처를 한번 좀 알아봤으면

마음이 부처라고 하니 이건 마음도 모르겠고
또 성품이 자성(自性)이 부처라고 하니 자성도 모르겠고

대체 부처, 부처하는데 어떤 게 부처인가?
부처만 확실히 알면 그만입니다

불교는 다른 게 아닙니다
팔만대장경 저렇게 많아도 부처 하나 똑똑히 알면

아주 바로 알아버리면 그만, 다들 맞히는 것입니다
그래서 한 사람이 참 그게 어쨌든가

그게 아주 일구월심에 어떤 게 부처인가
한번 이렇게 자기는 참선인 줄도 모르고

이게 염불인 줄도 모르고
좌우간 이 부처 한번 알아놔야 뭘 하든지 하겠는데

뭘 배우기도 할 것이고 뭘 할 것인데
우선 모르는 게 하나 딱 걸려가지고 있으니까

그 어떤 게 참 부처인가?
이 사람이 불교를 안 뒤로는 이게 의심이라

일구월심이에요
자나 깨나 참 어떤 게 부처인가 이랬습니다"

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